演劇活動支えた情熱

演劇運動を支えた活動

　民青は、中央本部はもちろん地方本部も演劇に力を注ぐように活動した。

　民青東京は第３回文化部長代表委員会会議（８月５日付）を開き、８．１５記念行事の前夜祭は各支部別に行う、夏季文化活動については演劇班の結成を急ぎ、演劇活動を積極的に推進させる、支部定期総会には必ず第２部を設け合唱や寸劇などを上演するとした（民青東京時報１９４８年８月１０日付）。

　機関紙の朝聯中央時報は、民青東京本部の演劇班は「黄昏」の公演や寸劇をもって同胞青年の啓蒙に努めている事実などとともに３．１学院、京都学生同盟演劇部も活動していると報じた（４８年１２月１日付）。

民青兵庫時報（４８年６月１日付）

　演劇活動を行うには大変な努力が必要であることはいうまでもない。当時はまず、脚本が入手できず、あっても解放後の同胞の感情、心理に合うものが少なかった。配役ははじめて演劇をする人たちであり、大小の道具、照明、舞台美術も難問であった。例えば茨城における民青文化工作隊（文工隊）は男子４人、女子１２人で１８の支部巡回プランを決めて練習を始めた（４８年１２月９〜２６日付）。

　練習当初は全員がずぶの素人、受講者が集まらない、欠講が続くなどがしたが、基礎訓練、肉体訓練としてのリトマック、ダルクローズ、発声訓練、パントマイムなどを重ねたという。張飛などが講師であった。そして練習終了後、年末から新年にかけて文工隊は学校や事務所で、あるときはトラックの荷台を舞台に寒さをこらえながら県内各地で熱心な活動を展開した。

　東京文工隊に加わったある青年によると、隊員のほとんどが素人であり困難が予想されたが、ほどなくそれらは解決をみたという。とくに４、５人は半ば文盲であったが演劇に出演する過程で完全に文盲を退治した（民青時報４９年４月１４日付など）。

　当時の資料などによると主に同胞青年に演劇を教え導いたのは呉禎民、張飛、申英、朴元俊、許南麒、朴義遠、鄭泰裕などであったという。

　また朝聯は、演劇の指導者養成のために朝聯高等学院（東京・狛江）１２期を芸術学院として民青文工隊指導者養成を目標にした。期間は２カ月間、履修内容は、�@芸術各分野の理論確立�A主要な科目は演劇�B民族舞踊技術を主にする舞踊、そして演劇実習、特別試演および研究発表会を開くとした。全国各地から４８人が受講した。

朝聯解散後

　朝聯強制解散後、４９年１２月８日、李珍珪、許南麒の呼びかけで同胞文化人たちが東京・池袋の商工会事務所に集まった。そこには李殷直、尹鳳求、林光�K、朴元俊、金達壽、鄭白雲、張飛、安渉をはじめ、鄭泰裕、徐ジョンジャなど７、８人の演劇人もいた。

　その場で李珍珪は、情勢が厳しくなったが座って待っていてはだめだ、共和国の公民らしく生き、同胞の権利を守るために同胞たちが団結するように啓蒙する必要がある、朝鮮語の演劇団をつくり日本各地を巡回することが大事であると述べたそうだ。そして協議した結果、みなが賛成、劇団名を劇団「モランボン劇場」とし、事務所と練習場は許南麒が校長をしていた埼玉県の川口朝聯学校におくことなどを決めた。そして５０年１月５日に劇団「モランボン劇場」を発足させた。最初の公演は解放新聞社主催の「愛読者慰安会」（２月２０日、神田共立講堂）第２部での演劇「茶花咲く智異山」（全１幕）であった。

　その後の在日朝鮮人演劇運動は、劇団「モランボン劇場」、在日朝鮮中央藝術団演劇部公演（６２年３月初演）、６５年１月に発足した在日朝鮮演劇団（６５年１月創立、５月初演）と展開を見せる。こうみると解放５年は新たな演劇運動を模索し準備した期間といえるのではないか。（呉圭祥、在日朝鮮人歴史研究所研究部長）

［朝鮮新報 2008.2.1］