韓国から来た陶工たち

　窯の中では火が舞い踊る
　神々の火が焼物めぐって
　腕ふり上げて脚踏んで
　この世に狂えと舞い踊る
　わが身ゆだねる陶磁器は
　肌をゆだねる愛人のようだ
（３連１８行略）
　これこそヒゼンイマリの磁器だ
　紅毛の人も嘆声上げる
　イマリヤパン不思議国
　川沿い商家のさんざめき
　河渡る三味の音も冴えて
　いまりまだらやションガイナー

　娘は紗のように軽く舞い舞い
　韓国から来た陶工たちは
　無名に墓で眠っている
　秘窯伊万里のいや栄え
　白金黄金いや栄え
　四百余年を眠っている

　引用した詩は、全８部で構成された、４０連１２４行の長詩のうち７連からなる第５部「伊万里の焼物」のうちの第１連と５、６連の全部である。伊万里焼は「韓国から来た陶工」つまり日本に拉致された多くの陶工たちの手になる、佐賀県の有田一帯で焼かれた磁器である。伊万里港は中世倭寇の根拠地であったが、江戸時代には主として有田焼の輸出港として栄えた。

　詩人は、朝鮮人陶工たちの、望郷の念抑えがたい、ノスタルジアの芸術ともいえる磁器の美を、「肌をゆだねる愛人のようだ」と、日本人なりに賛仰している。「紅毛の人も嘆声上げる」というように、ヨーロッパ諸国で珍重された伊万里焼が、実質的には朝鮮の磁器であったことを、欧州でどれだけ知られていたのか、筆者は寡聞にして知るところではない。

　１９２４年に旧満州で生まれた犬塚尭は、旧制一高から学徒兵となり、敗戦後東大を卒業して朝日新聞社に入社した。６９年に詩集「南極」でH氏賞受賞。０７年に「犬塚尭全詩集」（思潮社）を上梓した。右の詩はここから選んだ。（卞宰洙　文芸評論家）

［朝鮮新報 2009.9.14］